DÍA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

Concierto por la Vida, la Memoria y la Paz
Comunicado Público

Más de medio siglo ha pasado desde que, el 10 de diciembre de 1948, fue proclamada la Declaración Universal de los Derechos Humanos por la Asamblea General de Naciones Unidas, en medio del caos y la devastación dejados por la Segunda Guerra Mundial.

A partir de entonces se ha determinado que los Estados tienen la imperiosa responsabilidad de garantizar la protección de los Derechos Humanos a todas las personas del mundo sin distinciones raciales, religiosas, sexuales, socioeconómicas o políticas; que la promoción y respeto de la dignidad humana son necesidades ineludibles para la construcción, consolidación y mantenimiento de la democracia.

No obstante, 53 años después continuamos reuniéndonos, no alrededor de los logros obtenidos en materia de Derechos Humanos, sino desafortunadamente en torno a su violación, a los ultrajes e injusticias, a la explotación y opresión que soportan las mayorías; en últimas, al impedimento de la libertad y la dignidad humana.

Este 10 de diciembre nos congregamos para oponernos a la flexibilización laboral que tiene a miles de familias pasando hambre; a las empresas trasnacionales que están devorando el planeta, arrasando las fuentes de agua, las selvas vírgenes, los territorios de comunidades campesinas, indígenas y afrodescendientes; a las fronteras que se cierran ante los ojos impávidos de los peregrinos, exiliados, despojados; a los gastos militares en aumento, a la sacralización de la violencia contra la diferencia. Nos reunimos hoy 10 de diciembre de 2011 porque no estamos dispuestos a tolerar la difusión del miedo y la imposición de la resignación.

Nos oponemos a que se hable de igualdad como un eufemismo para ocultar las profundas brechas sociales, para encubrir las diferencias entre quienes acceden a la educación y quienes deben conformarse con opciones laborales indignas; entre quienes tienen tarjeta dorada para atención médica y quienes apenas si cuentan con SISBEN y deben someterse a largas horas de espera y una atención de pésima calidad; entre quienes logran obtener empleos con todas las prestaciones sociales y quienes se ven abocados a la vida delictiva como única alternativa para la sobrevivencia; entre quienes habitan zonas seguras y disfrutan de todos los servicios básicos y quienes viven en las laderas que se escurren con el invierno, quienes desconocen el agua potable que se obtiene al abrir la canilla, se conectan a redes ilegales de electricidad y ven correr los desechos por los caminos. Nos oponemos a que se pregone igualdad mientras exista un mundo para los que poseen y otro para los desposeídos.

Nos oponemos a que se diga que la vida es respetada y garantizada cuando en nuestros barrios caen niños y jóvenes por las balas y la miseria indistintamente; cuando la gente no puede disfrutar las noches cálidas conversando con los vecinos porque debe obedecer el toque de queda, en las mañanas debe correr al trabajo en medio del silbido de los tiros y regresar a sus hogares para continuar enfrentando la misma violencia y la misma miseria, violenta por demás.

Es inaudito que se grite a viva voz el respeto a la vida cuando la oposición es acallada con fuego, cuando millones de personas son sometidas a vivir –apenas existir– sin conocer el paradero de sus familiares desaparecidos; cuando miles de jóvenes son engañados con oportunidades laborales y obligados a portar un uniforme militar para, finalmente, acribillarlos en nombre de la patria y hacerlos pasar por guerrilleros caídos en combate.

Nos oponemos a que se llame libertad a la palabra censurada y la idea perseguida; a que se nombre seguridad a la construcción de cárceles y la penalización de todo lo que se salga de los parámetros establecidos; a que se entienda por dignidad a la exclusión, el hacinamiento, la insalubridad, las enfermedades endémicas que pululan en los centros penitenciarios de Colombia.

Porque resistimos y porque caminamos tras la utopía de un mundo distinto, el día de hoy estamos reunidas organizaciones de Derechos Humanos, de víctimas, de desconectados, de presos políticos, de estudiantes, de jóvenes, para invitar a reflexionar y continuar reclamando por condiciones de vida realmente dignas y el respeto y garantía de los Derechos Humanos.

YO TAMBIEN SOY COMUNA 13

Hola amigxs activistas, trabajadorxs sociales, defensores de derechos humanos y todo aquel o aquella que lucha y pelea por una vida digna, libre y en armonía, les saludamos y a la vez les hacemos una invitación.

Desde días pasados, diferentes organizaciones de la ciudad de Medellín venimos encontrándonos en una campaña llamada Soy comuna 13 “donde la memoria y la vida son presente”; esta campaña trata de visibilizar la vulneración de los Derechos Humanos y todo el conflicto que se ha vivido en la comuna 13 desde la operación orión realizada por el ejército nacional en el año 2002; una operación que dejó como victimas a mujeres violadas, muertos, desaparecidos, torturados y una historia triste en la comuna.

Las organizaciones que hacemos parte de esta campaña nos sentimos comuna 13, por este motivo y con la solidaridad como principio para la emancipación y la búsqueda de un mundo diferente, queremos que ustedes también se sientan comuna 13, se solidaricen con el conflicto que allí se vive y nos envien sus grabaciones de video con sus rostros en primer plano diciendo la frase “Soy Comuna 13, donde la memoria y la vida son presente”.

Esperamos sus aportes y compartirles, muy pronto, una pequeña producción audiovisual sobre la campaña Soy Comuna 13. 

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Campaña
SOY COMUNA 13
Donde la Memoria y la Vida son Presente
Octubre 14 de 2011 a diciembre 14 de 2012
http://soycomuna13.blogspot.com/

 

CONCIERTO POR LA VIDA, LA MEMORIA Y LA PAZ

Te invitamos a participar

La comuna 13 de Medellín fue construida por sus habitantes. En esto se diferencia de otras zonas de la ciudad que fueron edificadas por iniciativa estatal o privada. Aquí llegaron personas de todos los rincones de Antioquia y de Colombia, que encontraron en  la comuna el lugar propicio para construir sus proyectos de vida, enfrentado con coraje las adversidades.

Pero no sólo anhelos de vida digna pueblan "La trece". También ha sido escenario del conflicto armado que vive Colombia. Uno de los episodios más sangrientos de esta guerra se vivió en el año 2002, cuando se desarrollaron cerca de cinco grandes operativos militares que concluyeron con la ingratamente recordada "Operación Orión". Desde esa fecha muchos de sus pobladores han sido desaparecidos forzadamente, asesinados, desplazados, reclutados, confinados, amenazados, ante la mirada complaciente o cómplice de las autoridades. Pero además la Comuna ha sido estigmatizada y señalada, presentando a su gente como seres violentos, criminales o pasivos ante la adversidad.

Lo que poco se publicita es la resistencia que está presente en sus territorios. Jóvenes que desde el hip hop, el rap y el baile siguen haciendo una revolución sin muertos, mujeres que se reúnen y luchan para encontrar a sus seres queridos, líderes y lideresas que tratan de enfrentar los problemas de las comunidades, víctimas que exigen verdad, justicia y reparación por los crímenes sufridos.

Se requiere aunar esfuerzos, juntarnos, apoyarnos, solidarizarnos para construir una historia diferente en "La Trece", que reivindique la memoria, la dignidad, los derechos humanos, la justicia y la convivencia, por encima del control social, la militarización y la muerte.

Por ello convocamos la Campaña "Soy Comuna Trece: Donde la memoria y la vida son presente", como una forma de evidenciar la importancia de este territorio que, aunque lo recorre la muerte, está lleno de vida, esperanza, resistencia y memoria. Les invitamos a participar de todas las actividades que se desarrollaran entre el 14 de octubre de 2011 y el 14 de diciembre de 2012 en el marco de la campaña.

JUSTIFICACION

La Comuna Trece de Medellín ha sido escenario de múltiples conflictos, luchas y resistencias que nos hablan no sólo de la vida en esta localidad, sino de la realidad nacional donde la comunitariedad, la cultura y la memoria se debaten e imponen en medio de la guerra promovida por todos los actores del conflicto armado.

En el año 2002 se desarrollaron cerca de cinco grandes operativos militares que concluyeron con la nombrada “Operación Orión” en octubre de ese año. Desde la fecha el gobierno nacional, departamental y local pretendieron posicionar la comuna como un “exitoso laboratorio de paz”, desconociendo que dichas acciones permitieron el control social, económico y militar del paramilitarismo, como lo han reconocidos los jefes paramilitares del bloque Cacique Nutibara.

Desde esa fecha sus pobladores han visto como cientos de niños, niñas, jóvenes, mujeres, adultos, líderes comunitarios, entre otros, han sido desaparecidos forzadamente, asesinados, desplazados, reclutados, confinados, amenazados, ante la mirada complaciente o cómplice de las propicias autoridades. Pero además la Comuna ha sido estigmatizada señalada, mostrando a su gente como seres violentos, criminales o pasivos ante la adversidad.

Lo que poco se publicita es la resistencia callada y pacífica que subyace en sus territorios. Jóvenes que desde el hip hop, el rap y el baile siguen haciendo una revolución sin muertos, mujeres que se reúnen y luchan para encontrar a sus seres queridos, líderes y lideresas que tratan de enfrentar los problemas de las comunidades desde la autonomía, víctimas que exigen verdad, justicia y reparación por los crímenes sufridos. La resistencia, la persistencia, la memoria histórica son los principios que siguen convocando a individuos y organizaciones en una constante lucha por la vida.

Pero se requiere aunar esfuerzos, juntarnos, apoyarnos, solidarizarnos para construir una historia diferente, colectiva, que reivindique la memoria, la dignidad, los derechos humanos, la justicia y la convivencia, por encima del control social, la militarización y la muerte. El 2012 son ya diez años de esa trágica operación militar, que no sólo dejó centenares de víctimas, sino que abrió el camino para la tragedia que hoy seguimos viviendo.

Por ello queremos hacer esta Campaña nombrada “Somos Comuna Trece: Donde la memoria y la vida es presente”, como una forma de evidenciar la importancia de este territorio que, aunque lo recorre la muerte, está lleno de vida, de esperanza, de resistencia y de memoria. Una Campaña que pretende decirle al mundo que no estamos avergonzados de nuestra procedencia, que luchamos por la desmilitarización de nuestros territorios, que queremos el retorno de nuestros desaparecidos y desplazados, que exigimos la justicia, que somos luchadoras y luchadores por la vida.

Nos proponemos volver a las calles, recuperar el canto, el baile y la poesía. Nos proponemos que el mundo sepa que somos mucha más que violencia, buscamos el apoyo de la sociedad local, nacional e internacional, acompañando el proyecto de vida de los niños y niñas, de los jóvenes, de las mujeres, de los hombres. De todas y todos los que sueñan con un mundo en democracia e inclusión.

OBJETIVOS

1. Reivindicar la memoria histórica de la Comuna Trece como un escenario de lucha, resistencia y persistencia por la vida. 
    
2. Evidenciar a nivel local, nacional e internacional la situación de vulneración de los derechos humanos en la comuna trece.

3. Propiciar la solidaridad local, nacional e internacional con las organizaciones comunitarias, artísticas, de jóvenes, de víctimas que existen en la comuna, como forma de protección de la vida, la seguridad e integridad personal de ellos y de los habitantes de la comuna en general.

4. Generar una opinión pública favorable en demanda de justicia y verdad frente a los posibles responsables de las violaciones a los derechos de los pobladores de nuestra comunidad.